Παρασκευή 5 Απριλίου 2019

BIBΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ Αργύρη Σταυράκη: «Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ»


BIBΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ
Αργύρη Σταυράκη: «Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ» Αφήγημα.
Εκδόσεις Το Δόντι Πάτρα 2018




Σημείωμα Λεωνίδα Γ.Μαργαρίτη Επίτ.Δικηγόρου
Προέδρου Εταιρείας Λογοτεχνών Νοτιοδυτικής Ελλάδος.

Από τις εκδόσεις της πόλης μας «Το Δόντι» κυκλοφόρησε το Σεπτέμβριο του περασμένου χρόνου το δεύτερο κατά σειρά καθαρά Λογοτεχνικό έργο του συγγραφέα-Αρεοπαγίτη επί τιμή και τακτικού μέλους της Εταιρείας Λογοτεχνών Νοτιοδυτικής Ελλάδος Αργύρη Σταυράκη με τον χαρακτηριστικό τίτλο: «Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΊΑ».
Πρόκειται για ένα αφήγημα 150 πυκνογραμμένων σελίδων, πέμπτο συνολικά, κατά σειρά έργο του συγγραφέα .
Έχουν προηγηθεί χρονολογικά τα εξής έργα του:
Δύο νομικά,«Νεοελληνική Νομική Γλώσσα και Ορολογία».
Μία νομικοφιλολογική σύνθεση 215 πυκνογραμμένων σελίδων με θέμα την πάντα επίκαιρη νεοελληνική γλώσσα όπως αυτή θα πρέπει να χρησιμοποιείται στη Νομική επιστήμη και πρακτική.
- «Ο δικός μας χρόνος ανάμεσα στα πουλιά και τα λουλούδια»Εκδόσεις: Ορφέας Aθήνα 2005.
‘Ένα αφήγημα 190 σελίδων μέσα από το οποίο ο συγγραφέας δίνει με γλαφυρό-λογοτεχνικό τρόπο τη ζωή, τη δράση, τις αγροτικές και άλλες βιοποριστικές ενασχολήσεις της εποχής του στην πατρώα γη, τις χαρές και λύπες του κόσμου της υπαίθρου την οποία έζησε και ο ίδιος τα παιδικά-εφηβικά κυρίως χρόνια. Και τέλος το πέμπτο κατά σειρά,βιβλίο του με τον τίτλο: «Η Τελευταία Λειτουργία»
Ένα ακόμη αφήγημα στο οποίο ο συγγραφέας περιγράφει με αριστοτεχνικό και λογοτεχνικό τρόπο το ξερίζωμα ενός χωριού που κατακλύστηκε από τα νερά μίας τεχνικής λίμνης. Εκείνος ο χώρος και η ευρύτερη περιοχή του ,που δεν είναι άλλος από το χωριό Μπαλί της Πηνείας που απαλλοτριώθηκε για δημοσία ωφέλεια και συγκεκριμένα για την κατασκευή του φράγματος του Πηνειού ποταμού για να αρδεύεται με τα νερά της ,η ευρύτερη περιοχή, του κάμπου της Γαστούνης.
Ο συγγραφέας Αργύρης Σταυράκης δεν έζησε στην περιοχή την οποία με τόσο περίσσιο πάθος περιγράφει, ούτε έχει καμιά σχέση με την περιοχή της Ηλείας, αφού είναι γνωστό πως γεννήθηκε στη Λογγά Μεσσηνίας όπου εκεί τελείωσε το Δημοτικό, το Γυμνάσιο και το Λύκειο ενώ στη συνέχεια σπούδασε νομικά, στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και σε ηλικία 30 ετών εισήλθε στο Δικαστικό Σώμα όπου υπηρέτησε για 37 συναπτά χρόνια, πέντε από τα οποία υπηρέτησε στην Αθήνα με το βαθμό του Αρεοπαγίτη από τον οποίο, επί τιμή συνταξιοδοτήθηκε.
Είχε όμως ένα φίλο συνάδελφο του, στα Διοικητικά Δικαστήρια τον και δικό μου φίλο, Δημήτρη Βασιλόπουλο, ο οποίος σε συχνές συναντήσεις τους, του μετέφερε όσα εκείνος έζησε στο χωρίο της καταγωγής του, το Μπαλί της Πηνείας και όσα συνέβησαν, γεγονότα ,συμπεριφορές, έθιμα, αγώνες, βιωτικές μέριμνες, ψυχικές καταστάσεις, αναζητήσεις καλύτερης ζωής, τραύματα και εμπειρίες ζωής. Όλα αυτά και όσα συγκέντρωσε ο συγγραφέας από μελέτη και έρευνες αποτέλεσαν το υλικό με το οποίο γράφτηκε το έργο του: «H τελευταία λειτουργία».
Το τελευταίο αυτό έργο του Αργύρη Σταυράκη αποτελεί ένα θαυμάσιο αφήγημα όπου με ιδιαίτερη συναισθηματική φόρτιση και αναφορές στη ζωή των κατοίκων ενός χωριού της Ηλείας μέσα από την καθημερινή τους βιοπάλη.
Όλοι οι κάτοικοι του χωριού Μπαλί το αποχωρίσθηκαν ακούσια μετά από απαλλοτρίωση των περιουσιών τους για δημοσία ωφέλεια ,προκειμένου σ’ αυτό και τον ευρύτερο χώρο να δημιουργηθεί το φράγμα του Πηνειού ποταμού και με τα νερά της λίμνης, να αξιοποιηθεί ο κάμπος της Ηλείας.
Εντυπωσιακό είναι το κλίμα κάτω από το οποίο περιγράφεται με πόνο ψυχής η τελευταία λειτουργία του ναού της Αγίας Άννας, προστάτιδος του χωριού και ακόμη η ανακομιδή των ιερών λειψάνων των προγόνων του χωριού τους.
Βέβαια για κάποιον ο οποίος θα έριχνε μια επιπόλαια ματιά στον τίτλο του Βιβλίου η σκέψη του συνειρμικά θα τον οδηγούσε στην τελευταία-μισοτελειωμένη λειτουργία κατά την πτώση της Βασιλίδας πόλεως . Όμως για τους τότε κατοίκους του χωριού Μπαλί συναισθηματικά και ψυχικά δεν απέχει πολύ από εκείνη την τελευταία μισοτελειωμένη λειτουργία. Ο συγγραφέας τονίζει με το έργο του ιδιαίτερα, την ψυχολογική εκείνη φόρτιση των κατοίκων του χωριού Μπαλί όταν τέλεσαν την τελευταία θεία λειτουργία που δεν είχε τίποτα να διαφοροποιεί τα συναισθήματα των κατοίκων από εκείνα της αφανισμένης από τους μαχητές του Μωάμεθ, πόλης.
Βέβαια οι κάτοικοι του χωριού Μπαλί πήραν μαζί τους φεύγοντας τα όσα υπάρχοντά τους, τα ιερά τους εικονίσματα και τα κόκαλα των προγόνων τους για να τα ενταφιάσουν στη νέα τους τοπική πατρίδα και φυσικά με μια επιταγή αποζημίωσης στο χέρι. Ένα λαχείο ελπίδας για ένα καλύτερο μέλλον.
Θα τελειώσω αυτή τη μικρή παρουσίαση του τελευταίου βιβλίου του Αργύρη Σταυράκη με λίγα δικά του λόγια από το βιβλίο του.
«…..΄Ηταν ένα χωριό δίπλα στο ποτάμι. Με μια εκκλησούλα πέτρινη, την Αγία Άννα, σκέπη και παρηγοριά σε κάθε περίσταση. Η ιστορία του,που χάνεται στα χρόνια της Τουρκοκρατίας ,τελείωσε το έτος 1968 όταν το χωριό μαζί και η εκκλησία κατακλύστηκε ολόκληρο από τα νερά της τεχνητής λίμνης του φράγματος του Πηνειού ποταμού. Ελάχιστα σημάδια του φαίνονται ακόμη, όταν υποχωρούν τα νερά της λίμνης και αναδύεται η τοποθεσία του χωριού ,για να βυθισθεί πάλι στον υγρό τάφο του πνιγμού και της λήθης, όταν σε λίγο θα ξαναγεμίσει η λίμνη ,μέχρι και τα σημάδια αυτά να εξαφανιστούν παντελώς βορά του χρόνου και του ανελέητου υγρού στοιχείου. Τότε θα έχει εκλείψει και η ζώσα μνήμη που κρατά ζωντανό το χωριό στις καρδιές των παιδιών του και μόνο από διηγήσεις, φωτογραφίες και γραπτά κείμενα(κάποιο βιβλίο..) οι νεώτεροι, σκόρπιοι απόγονοι των παλαιών χωριανών, θα μπορούν κάτι να δουν και να μάθουν για το χωριό, τη μορφή, την ιστορία και τη ζωή του, όσοι αναζητήσουν τις ρίζες τους και γυρίσουν έστω και νοερώς προσκυνητές στον τόπο του χωριού, σαν σε άγιον τόπο που η θυσία του ήταν αναγκαία για την πρόοδο και την ευημερία του κάμπου»
Με τα συγχαρητήριά μου, στο φίλο συγγραφέα για το θαυμάσιο πόνημά του, εύχομαι να βρεθεί αντάξιός του, να καταγράψει και θα αποτυπώσει τις μνήμες και την ιστορία της νέας «Αντλαντίδας» στην τοποθεσία Τόσκες Τριταίας που σε λίγες μέρες θα έχει την ίδια τύχη με το Μπαλί της Πηνείας για την δημιουργία της Τεχνητής Λίμνης Πείρου-Παραπείρου που θα ξεδιψάζει τους κατοίκους της πόλης της Πάτρας.



Πέμπτη 4 Απριλίου 2019

ΟΜΙΛΙΑ ΗΛΙΑΝΝΑΣ ΠΕΤΤΑ με θέμα : «Πατρίδες του Παλαμά:Πάτρα,Μεσολόγγι,Αθήνα.»


ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Η ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ Ν. Δ. ΕΛΛΑΔΟΣ
ΚΑΙ
Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΔΗΜΟΥ ΠΑΤΡΕΩΝ

Σας προσκαλούν

στο Φιλολογικό Βραδινό της Δευτέρας
 Απριλίου  2019 και ώρα 7.00 μ.μ.
στην αίθουσα της Δημοτικής Βιβλιοθήκης
στο οποίο θα μιλήσει  η Φιλόλογος-Νηπιαγωγός

κ. ΗΛΙΑΝΝΑ ΠΕΤΤΑ

με θέμα : «Πατρίδες του Παλαμά:Πάτρα,Μεσολόγγι,Αθήνα.»

Την εκδήλωση θα προλογίσει και θα συντονίσει
ο πρόεδρος της Εταιρείας
  Λεωνίδας Μαργαρίτης

Η παρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα.
ΤΑ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΑ

«ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΟΡΟΛΟΓΙΑ»


«ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΟΡΟΛΟΓΙΑ»




                                     Αργυρίου Ν.Σταυράκη


Το πρώτο  συγγραφικό έργο που είδε το φως της δημοσιότητας από τις εκδόσεις ΝΟΜΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ του τότε Προέδρου Πρωτοδικών Αργυρίου Ν. Σταυράκη  είναι μια νομική-φιλοσοφική σύνθεση υψηλού επιπέδου  με τον χαρακτηριστικό τίτλο ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΟΡΟΛΟΓΙΑ  στο οποίο πραγματεύεται την ορθή χρήση της νεοελληνικής(Δημοτικής) γλώσσας κυρίως στην νομική επιστήμη και πρακτική.
Απευθύνεται κυρίως στους δικαστές ,δικηγόρους, συμβολαιογράφους και σ’ όσους είναι υποχρεωμένοι να ασχολούνται και να γράφουν δικόγραφα και πάσης άλλης φύσεως έγγραφα.
Το βιβλίο αποτελείται από δύο μέρη. Στο πρώτο γίνεται λεπτομερής καταγραφή της νομοθετικής διαδρομής μέχρι την καθιέρωση της δημοτικής γλώσσας στον εν γένει δημόσιο βίο και γίνεται μια σκιαγράφηση της νεοελληνικής γλώσσας και ειδικότερα της νομικής –δικαστηριακής γλώσσας με αναφορά σε βασικούς γραμματικούς και συντακτικούς κανόνες που είναι χρήσιμοι για τη σωστή χρήση της γλώσσας.
Στο δεύτερο  μέρος του βιβλίου γίνεται ειδικότερη και εξαντλητική θα λέγαμε αναφορά αλλά και πλήρης ανάλυση της σύγχρονης νομικής ορολογίας όπως την συναντάμε στα μεταγλωττισμένα  σήμερα κείμενα των βασικών νομικών κωδίκων και όπως θα πρέπει να χρησιμοποιείται στις δικαστικές αποφάσεις και τα πάσης φύσεως δικόγραφα αλλά και άλλα νομικά κείμενα.
Οι απόψεις τις οποίες διατυπώνει ο συγγραφέας στο έργο του αυτό τεκμηριώνονται με πάρα πολλές παραπομπές και υπομνηματισμούς σε νομικά και γλωσσολογικά συγγράμματα και μελέτες που τονίζουν  την επιστημονικότητα του βιβλίου και βοηθούν όποιον ενδιαφέρεται για περαιτέρω έρευνα.
Είναι ένα έργο μοναδικό για το είδος του σήμερα και είναι ένα πολύ καλό εργαλείο για κάθε φοιτητή της νομικής κάθε  νέο λογοτέχνη, δικηγόρο και    δικαστή.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ -ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΑΡΓΥΡΗ ΣΤΑΥΡΑΚΗ


ΑΡΓΥΡΗΣ ΣΤΑΥΡΑΚΗΣ



Ο Αργύρης Σταυράκης γεννήθηκε στη Λογγά Μεσσηνίας. Εκεί τελείωσε το Δημοτικό, το Γυμνάσιο και  το Λύκειο. Σπούδασε νομικά, στη Νομική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Μετά την αποφοίτησή του και σε ηλικία 30 ετών εισήλθε στο Δικαστικό Σώμα  όπου  υπηρέτησε   για 37 συναπτά χρόνια. Εξελίχθηκε μέχρι το βαθμό του Αρεοπαγίτη από τον οποίο  μετά μια πενταετία σ’ αυτή τη θέση  συνταξιοδοτήθηκε ως Αρεοπαγίτης επί τιμή.
Ο Αργύρης Σταυράκης έχει  ασχοληθεί συστηματικά με τη συγγραφή και έχουν κυκλοφορήσει  δύο καθαρά νομικά  βιβλία του, ένα νομικό-Φιλολογικό με τίτλο «Νεοελληνική Νομική Γλώσσα και Ορολογία» στο οποίο πραγματεύεται την καθιέρωση και σωστή χρήση της  Δημοτικής γλώσσας στο χώρο της Δικαιοσύνης και δύο καθαρώς λογοτεχνικά.
 Το ένα με τίτλο «Ο δικός μας ο χρόνος-ανάμεσα στα πουλιά και στα λουλούδια» όπου μέσα από ένα άκρως  βιωματικό αφήγημα,  αναδύεται μήνα τον μήνα, στη διάρκεια ενός χρόνου, ο τρόπος και ο αγώνας για  τη ζωή στην ύπαιθρο τη δεκαετία του 60, με επίκεντρο την ιδιαίτερη πατρίδα του συγγραφέα. Εκεί εξαίρετε και υμνείται  η ομορφιά και η νομοτέλεια της φύσης, ο άρρηκτος δεσμός του ανθρώπου μ’ αυτήν  και η αλληλεπίδραση τους. Το βιβλίο του Αργύρη Σταυράκη "Ο δικός μας ο χρόνος" είναι ένας περίπατος στον παράδεισο των παιδικών μας χρόνων, ιδίως εκείνων που τα έζησαν στην ύπαιθρο, γύρω στα 1960. Τότε που ο αγώνας για τη ζωή άρχιζε από πολύ νωρίς, αλλά γινόταν και χίλια παιχνίδια· τότε που η κάθε εποχή αλλά και η κάθε ημέρα ήταν διαφορετική από την προηγούμενη· τότε που ανιχνεύαμε την ελπίδα στο όνειρο...
Ένας περίπατος στην εξοχή κατά τη διάρκεια ενός χρόνου, κυριολεκτικά ανάμεσα στα πουλιά και στα λουλούδια, όπως είναι και ο υπότιτλος του βιβλίου, όπου εξαίρετε  η εναλλαγή των εποχών, η διαδοχή στη φύση και η θεία νομοτέλεια της, παράλληλα με τις εργασίες και τις ασχολίες της εποχής, αλλά και την άλλη όψη τους, το παιχνίδι. Ένας περίπατος σε σκιερά και αρρύπωτα, αρωματισμένα μονοπάτια, με ήλιο, με βροχή, με καταιγίδα... Ένα βιβλίο για τον καθένα.
        Ενώ το άλλο με τίτλο «Η Τελευταία Λειτουργία» είναι ένα θαυμάσιο αφήγημα όπου με ιδιαίτερη συναισθηματική φόρτιση και αναφορές στη ζωή των κατοίκων ενός χωριού της Ηλείας μέσα από την καθημερινή του   βιοπάλη  και από το οποίο  όλοι αυτοί αποχωρίστηκαν ακούσια μετά από απαλλοτρίωση  των σπιτιών και περιουσιών  τους για δημοσία ωφέλεια ,προκειμένου σ’ αυτό και τον ευρύτερο χώρο δημιουργηθεί  το  φράγμα του Πηνειού ποταμού και   να αξιοποιηθεί ο κάμπος της Ηλείας.
Εντυπωσιακό είναι το κλίμα κάτω από το οποίο περιγράφεται με πόνο ψυχής η τελευταία λειτουργία του ναού της Αγίας Άννας προστάτιδας του χωριού και ακόμη  η ανακομιδή των ιερών λειψάνων των συγγενών τους.
Ο κ. Σταυράκης έγραψα επίσης και δημοσίευσε νομικά και γλωσσολογικά άρθρα σε  έγκυρα νομικά περιοδικά.


ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ ΑΡΓΥΡΗ ΣΤΑΥΡΑΚΗ: «Ο δικός μας ο χρόνος»


ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ-ΚΡΙΤΙΚΗ


                    ΑΡΓΥΡΗ ΣΤΑΥΡΑΚΗ: 

                                                   «Ο δικός μας ο χρόνος»



Σημείωμα Λεωνίδα Γ.Μαργαρίτη Επιτ.Δικηγόρου
Προέδρου Εταιρείας Λογοτεχνών Ν.Δ.Ελλάδος

           Με τον χαρακτηριστικό τίτλο «Ο δικός μας ο χρόνος» κυκλοφόρησε πρόσφατα και στην πόλη μας,  σε μια άκρως επιμελημένη και καλαίσθητη εκτύπωση από τις εκδόσεις  των Αθηνών «ΟΡΦΕΑΣ» το δεύτερο κατά σειρά έργο, πρώτο στο χώρο της λογοτεχνίας,  , του  διακεκριμένου Δικαστή-Εφέτη της Πόλης μας Αργύρη Σταυράκη.
          Πρόκειται για ένα έργο   190  σελίδων όπου ο συγγραφέας  μας δίνει με γλαφυρό τρόπο και επενδυμένες  λογοτεχνικά ακριβείς περιγραφές, τη ζωή, τη δράση, τις ενασχολήσεις, το βιοπορισμό, τις αντιξοότητες ,τις χαρές και τις λύπες  του κόσμου της υπαίθρου, της εποχής του που είναι και δική  μας εποχή στη διάρκεια ενός χρόνου.
Όταν  ο συγγραφέας  ομιλεί για το «δικό μας χρόνο» ,αναφέρεται όχι αποκλειστικά στο δικό του προσωπικό χρόνο αλλά στο χρόνο μιας ολόκληρης γενιάς της γενιάς μας.
Μίας περιόδου μετά τον εμφύλιο  που πέρασε ανεπιστρεπτί κι επισκιάστηκε από την αλματώδη εξέλιξη της τεχνολογίας των  νέων ηθών και του τρόπου ζωής   που μας επεφύλαξε ο   πολιτισμός του μπετόν και του πλαστικού, της τηλεόρασης  και  της ταχύτητας.
          Το περιεχόμενο του βιβλίου αποτελεί έναν ύμνο της χλωρίδας, και  της πανίδας,  που εκείνη την εποχή αποτελούσε και την πρώτη  χωρίς  βιομηχανική επεξεργασία ύλη  για την  επιβίωση  των ανθρώπων της υπαίθρου.
Αγνή και αμόλυντος ακόμη η ύπαιθρος χωρίς φυτοφάρμακα και καρκινογόνες ουσίες που δυστυχώς σήμερα έχουν επικαλύψει κάθε  επιφάνεια της. 
        ΄Ένα κυκλάμινο, μια παπαρούνα ένα στάχυ, ένα σταφύλι, ένα σύκο, ένας κότσυφας, ένας καλογιάννος, ένα τρυγόνι κι ένα ταπεινό στρουθί είναι σημεία-σύμβολα πάνω στα οποία  αναδεικνύεται η  ευαισθησία του συγγραφέα και πάνω σ’ αυτά τα απλά αγριολούλουδα του βουνού και του κάμπου, αλλά και τα άγρια πετεινά του ουρανού, υφαίνεται  ένας θεσπέσιος καμβάς όπου η γραφίδα-χρωστήρας του συγγραφέα απεικονίζει  ένα ειδυλλιακό περιβάλλον όπου λαμβάνουν χώρα όσα η ίδια η ζωή εξελικτικά στη διαδρομή του αέναου χρόνου επιτάσσει.
          Ο τόπος είναι ο χώρος που πάνω σ’ αυτόν βιώνεται μια ζωή δύσκολη αλλά κι ευχάριστη. Όποιος  τυχερός την έζησε, τη νοσταλγεί. Μπορεί να ήταν φοβερά δύσκολη εκείνη η περίοδος, μπορεί να είχε πίκρες και αντιξοότητες, όμως στο βάθος της είχε  την ικανοποίηση της προσπάθειας, της   επιτυχίας  και τελικά της επιβίωσης.
΄         Ήταν μια  ικανοποίηση  που κυριαρχούσε στο χώρο και σε έκανε να νοιώθεις ότι τα πάντα εξαρτιόντουσαν από σένα  αρκεί να είχες τη θέληση να αναζητήσεις το δικό σου παράδεισο. Αρκεί να είχες τη θέληση για αγώνα. Τα πάντα ήταν στη διάθεσή σου  και  σε πρώτη ζήτηση αρκεί να κινούσες  τα χέρια σου .
          Ο συγγραφέας δίνει  στις καιρικές  συνθήκες κάθε εποχής,   διαστάσεις τελετουργίας.
          Ο  ιεροφάντης  καιρός, είναι  εκείνος που καθορίζει  τις κινήσεις των ανθρώπων μέσα στο χώρο.  Με τις εναλλαγές του, παρέχει  την ποικιλία εικόνων στη φύση και στη ζωή. Μ’ αυτές τις  εναλλαγές ξεκουράζει τον  κάθε στρατοκόπο  της ζωής, τον ανανεώνει και τον συνεγείρει για να συνεχίσει την  προσπάθεια .
          ΄Όσοι δεν είχαν την τύχη να ζήσουν τις στιγμές που περιγράφονται στο έργο του κ. Σταυράκη σίγουρα έχουν χάσει ένα παράδεισο από τη ζωή τους. Εμείς τον ζήσαμε και τον αναπολούμε.
 Το σκάψιμο του αμπελιού και της σταφίδας όσο κουραστικό και επίπονο κι αν ήταν όσο και εάν μας φιλοδωρούσε με φουσκάλες στις παλάμες , συνήθως την περίοδο των διακοπών του Πάσχα,  όλα αυτά ήταν παρωνυχίδες μπροστά στην ικανοποίηση που ένοιωθες όταν  τρυγούσες κι απολάμβανες τις τραγανές  ρόγες   των διαφόρων ποικιλιών σταφυλιών ή έβλεπες τη μαυρομάτα σταφίδα ξαπλωμένη νωχελικά σ’ αλώνια να περιμένει τη συγκομιδή της.
          Τα εφηβικά χρόνια για τη γενιά μας και για το χώρο που ζήσαμε δεν ήταν  άγουρα χρόνια , ήταν χρόνια  υπεύθυνα, δύσκολα και  δημιουργικά.
          Ο συγγραφέας μας χάρισε με το έργο του, κάποιες γλυκόπικρες αναμνήσεις και ένα προβληματισμό για το σήμερα για το οποίο  κι εμείς  δεν είμαστε άμοιροι ευθυνών.
           Ο κ. Σταυράκης με το έργο του  αποδεικνύει πως και σήμερα υπάρχουν άνθρωποι με ευαισθησίες, επιστήμονες που δεν τους απορρόφησε η καθημερινότητα, δικαστές που πέρα από την απονομή του δικαίου διακονούν και την τέχνη του λόγου.
          Το πόνημά του αφιερώνει στη ιερή μνήμη των γονέων του, που όπως σημειώνει «θα δάκρυζαν αν μπορούσαν να το διαβάσουν»
          «Γεννήθηκα, σημειώνει στον πρόλογό του, μεσ’ στα κυκλάμινα και στις ευωδιές της βροχής κι ακούω ακόμη τον ψίθυρο της καλαμιάς και τα’ ανέμου. Τα τριζόνια και τα’ αηδόνια της νύχτας. Χαμένος(;) παράδεισος…»Αναρωτιέται.
 Τι να προσθέσουμε πλέον εμείς. Αξίζει να διαθέσει κανείς λίγο χρόνο για να απολαύσει το έργο του κ. Σταυράκη «Ο δικός μας ο χρόνος».                  
                                  

Τρίτη 26 Μαρτίου 2019

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΡΗΝΗΣ ΤΡΙΚΗ


ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Η ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ Ν. Δ. ΕΛΛΑΔΟΣ
ΚΑΙ
Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΔΗΜΟΥ ΠΑΤΡΕΩΝ


Σας προσκαλούν

στο Φιλολογικό Βραδινό της Δευτέρας
 Απριλίου  2019 και ώρα 7.00 μ.μ.
στην αίθουσα της Δημοτικής Βιβλιοθήκης
στο οποίο θα μιλήσει  η
Νομικός-Ερευνήτρια
κ. ΕΙΡΗΝΗ ΤΡΙΚΗ

με θέμα : «Η έξοδος-ο αποχαιρετισμός του Κωστή Παλαμά»

Την εκδήλωση θα προλογίσει και θα συντονίσει
ο πρόεδρος της Εταιρείας
  Λεωνίδας Μαργαρίτης

Η παρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα.
ΤΑ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΑ

Τρίτη 19 Μαρτίου 2019

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ 21 ΜΑΡΤΙΟΥ 2019


ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ  21 ΜΑΡΤΙΟΥ 2019

ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΗΜΕΡΑΣ
ΠΟΙΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ
Η «Στέγη Γραμμάτων Κωστής Παλαμάς», το Γραφείον Ποιήσεως, ο Κύκλος Ποιητών και η Λογοτεχνική Ομάδα Jean Moreàs, διοργανώνουν Ποιητική Βραδιά στην Πάτρα με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, στις 21 Μαρτίου, στις 20:00 το βράδυ. Η βραδιά θα έχει θέμα «Ποίηση και Περιβάλλον» και θα λάβει χώρα στο «Σπίτι του Παλαμά», στην οδό Κορίνθου 241, έναν χώρο ιδιαίτερης πολιτιστικής αξίας για την πόλη της Πάτρας, ο οποίος ανακαινισμένος πλέον και ανοιχτός για το κοινό, προσφέρεται για να τιμήσει τη μνήμη του μεγάλου πατρινού Ποιητή, αλλά και να συμβάλει στην ανάπτυξη και τη διάδοση του Πολιτισμού.
Κατά τη διάρκεια της βραδιάς θα ακουστούν ποιήματα με θέμα το Περιβάλλον τόσο του ίδιου του Παλαμά όσο και πολλών άλλων ποιητών. Η επιλογή θα γίνει από τους ίδιους τους συμμετέχοντες, οι οποίοι θα απαγγείλουν ποιήματα της επιλογής τους ή και δικά τους. Στην εκδήλωση καλούνται να συμμετάσχουν ποιητές, καλλιτέχνες, άνθρωποι των γραμμάτων, φοιτητές, μαθητές, και γενικότερα άπαντες οι πολίτες της Πάτρας οι οποίοι αγαπούν και τιμούν την ποίηση.
Την ίδια μέρα και ώρα, μαθητές και μαθήτριες Γυμνασίων και Λυκείων της πόλης μας θα απαγγείλουν τις ποιητικές δημιουργίες, με τις οποίες συμμετείχαν και διακρίθηκαν στον Γ’ Λογοτεχνικό και Καλλιτεχνικό Διαγωνισμό του Συνδέσμου Φιλολόγων Πατρών (Άνοιξη 2018) με θέμα: «Το σπίτι που γεννήθηκα», αφορμώμενο από το ομότιτλο ποίημα του Κωστή Παλαμά. Στον χώρο της «Στέγης Γραμμάτων Κωστής Παλαμάς», φιλοξενούνται όλες οι εικαστικές, μουσικές και ψηφιακές δημιουργίες των μαθητών που συμμετείχαν και διακρίθηκαν στον παραπάνω διαγωνισμό. Την επιμέλεια της έκθεσης είχαν οι καθηγητές Πληροφορικής, Μεσσήνης Περικλής και Χριστακούδης Χρήστος, οι εικαστικοί Βανταράκη Χρυσάνθη και Λάμπρου Αστέριος και η φιλόλογος Ψάχου Μαρία.
Το «Σπίτι του Παλαμά», ο χώρος της Στέγης Γραμμάτων, θα είναι ανοικτός αυτή την ημέρα στους πολίτες της Πάτρας που επιθυμούν να γνωρίσουν την Στέγη και τις δραστηριότητές της, αλλά και να τιμήσουν την Παγκόσμια Ημέρα της Ποίησης.